أرشيف مركز براثا
مقالات وتحليلات المركز في القضايا الفكرية والثقافية والاجتماعية.
10 مادة
رأى كثيرون، في الفضاءِ الغربيِّ خاصَّة، أنَّ وجودَ الشَّرِّ يتناقضُ مع صفاتِ الله في القدرةِ والعدلِ والرَّحمةِ، فيما ذهبَ آخرون إلى التَّشكيكِ في وجودِ الله ذاتِه. لكنَّ فلاسفةً ولاهوتيِّين آخرين رفضوا هذا الاتجاهَ في التَّفكيرِ وأكَّدوا أنَّ هذا ليس إلَّا محاولةً لتبرئةِ الإنسانِ من ظلمِه…
جَمعَ عالِمُ الاجتماع والمُفِكّر العراقيّ (عليّ الورديّ) في كتاباته بين الخلفيّة الأكاديميّة والبساطة اللُّغويّة، فلم تكن دراساته ذات طابع نخبويّ، بل غلبت عليها النزعة الشعبيّة. استخدم (الورديّ) نظريَّات “العَصَبِيَّة”، و”ثنائيّة البداوة والحضارة”، و”الازدواجيّة الشخصيّة”، و”التناشز الاجتماعي”، و”اللَّا شعور”، أدوات منهجيّةً لتشريح السلوك الاجتماعيّ وتفسير التحوّلات…
مع التَّدفُّق الهائل للمعلومات بسبب التَّطوُّر التّكنولوجي الكبير، وتشابُك المصالح، أصبحت الحرب النَّاعمة أداةً أساس، تستخدمها الدُّول والمنظَّمات لتحقيق أهدافها، دون الحاجة إلى إطلاق رصاصةٍ واحدةٍ. لم تعُد هناك حاجةٌ لاحتلال الأرض من أجل إعادة تشكيل الثَّقافة والوعي، وإعادة صياغة القِيَم والتَّأثير على القرارات السّياسيَّة…
استخدمَ المستشرقون مناهجَ عدّةً تاريخانية وفيلولوجية ونقدية ومُقارِنة وسياسوية في قراءة الإسلام. وجعلوها تتحرَّكُ في اتِّجاه تَثبيتِ مُسبَّقاتِهم الدِّينية والأيديولوجية. تمَّ استخدامُ تلكَ المَناهج لتكونَ أدواتٍ لتَثبيتِ قناعاتٍ ذاتيّةٍ مُتشكِّلةٍ، ونَفي النُّبوة وإنكار الوَحي واعتبار القرآن مُجرَّد اقتباساتٍ من الأديان السّابقة، دون أن تكونَ هناك…
جادل الاستشراق الجديد، في مصداقية الأطروحة المهدوية، تمامًا كما فعل الاستشراق التقليدي، وذهب إلى اعتبارها مجرد أسطورةٍ واردةٍ من الديانات القديمة، تم استخدامها لتكون تعبيرًا عن أزماتٍ سياسيةٍ واجتماعيةٍ عاشها الشيعة بشكل خاص بسبب ما تعرضوا من اضطهاد. فهي بالنسبة إليه مجرد آليةٍ للحفاظ على…
واردة من الديانات السابقة، دون أن يكون لهذا الموقف أيّ أساسٍ علمي، ودون اعتبار للنصوص التأسيسية المتواترة في شأن هذه المعتقدات. في هذا البحث سيتمّ استعراض مواقف عدد من المستشرقين، (من اليهود والنّصارى) من الأطروحة المهدوية، في عنوانين مستقلين، ومناقشتها. ثم البحث في أصالتها القرآنية،…
لم يكتفِ المُستشرقون بتناولِ الإسلام في أُسُسِه الاعتقادية والتَّشريعيّة والقِيَمِيَّة، بحثًا ونقدًا وتشكيكًا، بل وَصَل الأمرُ بِبَعضِهِم إلى حدِّ إنكار الوجودِ التاريخيِّ لخاتَمِ الأنبياء، محمد صلى الله عليه وآله. وقَدْ مَثَّل هذا التوجُّهُ امتدادًا لإنكار الوجود التاريخيِّ لسائِرِ الأنبياء، عليهم السلام، الذين تذْكُرُهُم الكُتُبُ الدِّينيّة،…
فرضَت جدليّةُ التُّراث والحداثة نفسَها في العالم العربي، منذ عقود، موضوعًا حارًّا ومُثيرًا وشائكًا، بسبب حساسيته وتعلُّقه بجوانب عميقة في معتقدات الناس وثقافتهم، وارتباطه المفصلي بهموم التحرُّر والنُّهوض أمامَ واقعٍ عربيٍّ يُعاني في وقت واحد من الاستبداد متعدِّدِ الجهاتِ في الدّاخل، والتّبعية للقوى المُهيمِنة في…
لا يستوعب الاشتغال على القرآن الكريم خطاب عبد المجيد الشرفي على نحو ما نجده لدى حداثيين آخرين، بل إنه يحاول العمل علة مساحة أوسع تشمل الإسلام في نصوصه التأسيسية عامة؛ وهو لذلك سيقدّم قراءة تأويلية للقرآن هي مجرد أداة وظيفية داخل مشروع أشمل يتحدّث عن…
وهو يحلل منهج شحرور في البحث ويبرز خصائصه في التعامل مع نصوص الدين من داخله وبلسانه من خلال لعبة التأويل والقراءة على أساس مناهج وضعيةٍ سبق إستخدامها لدى الغربيين في التعامل مع “الكتاب المقدس”. ثم يخضعه للنقد العلمي الموضوعي والصارم. ويقدم أمثلة عملية لما إنتهى…
